分类： 杂谈杂忆

郑少秋的电影作品被观众忽视，除了作品相对较少，主要还是因为其电视剧作品的光彩太过耀眼，就像剧中他的主角光环让其他人黯然失色一样。
此外还有一个原因，就是郑少秋参演的电影，多是群星荟萃，少有给郑少秋足够的表演发挥空间，《阴阳法王》一片更是为风头正劲的王祖贤配戏而已。
但郑少秋的气场之足，同样压众星一头。最早看《方世玉》第一部结局部分，郑少秋的出场亮相，真叫是个大侠风范。
我比较赞同本文的一个重要原因，是把郑少秋的电影《名剑》排在第一位。《名剑》初看是典型的香港电影，但细看又是非典型的香港武侠电影，可称为香港武侠文艺片的代表作。
武侠文艺片的特点就是武戏文唱。片中印象最深的一幕，就是郑少秋扮演的年青剑客，在前往与隐居的老剑客比武的路上，意外救下老剑客的女儿。待见到老剑客之后，想提出决斗的请求，却又怕被误解为此前救人动机不纯，难以启齿的窘态，与田丰扮演的老剑客的爽快，可谓相得益彰。
郑少秋称得上是用心的演员，只是可惜在香港电影的黄金时期因为电视剧错了更好的舞台。

简书：郑少秋没有电影代表作品？还是看过下面八部港片再说吧！

最近几天每天晚上都坚持到十二点，等着抢当当的满减优惠券，但每次都是空手而归。昨天晚上在踌躇中熬过十二点，最终同样还是两手空空。
不知是当当双十一用力过猛，伤了元气，还是我们被上次的大促销大优惠吊足了胃口，此次双十二，感觉当当要低调了很多，至少是雷声不大。
其实书籍本身折扣还是不小的，不少上次双十一的漏网之鱼，折扣基本到了四折左右。之所以感觉优惠力度小，是因为满额减优惠券稀缺，最后到了八点左右，虽然通过红包雨发送了部分优惠码，但却是同一号码，而且是先到先得，用完失效。
由于一般只有价高的书才更期待折扣加满返，便宜书买了也就买了，所以在缺少满返优惠券的情况下，购买那些高价套书的欲望也就没有那么强了。
好在上次存货不少，也够读上一段时间的了。当然，也得有心情读。

给小的送饭，步履匆匆中满是期待，给老的送饭，同样步履匆匆催促的却是焦虑。饭送到，虽不能陪着小的吃饭，但接过餐包那刻脸上的笑意，幸福的满足感中，其狼吞虎咽的吃相隐约可见；而陪老的同桌进餐，越是吃的香甜，温馨表面下又有掩不住的一丝心酸。
不是心碎就好。
从小就不愿欠人的情，更不愿欠人的债。但有的债有的情是与生俱来的，上天注定。
有的无形无价的债，债主再满天叫价，但双方都心知肚明，价一喊出，已是两清时刻。
最怕是那些债主不肯认的情，不肯让还的债，这种债或者情，当还的时候，才发现原来是越还越多。
如果我还有点债权的话，将来小的让他两个叔叔把啤酒杯吃了就好，什么材质的无所谓。

一位同事曾经跟我吐槽淄博的主食。说90年代末期到淄博催收，住了一段时间，说那里住的也好，吃的也好，但就是没有米饭。最后实在忍不住跑到外面转了一大圈，也没找到有卖米饭的饭店。
她所说的淄博指的是张店。淄博地名是够乱的，到了张店找淄博，临淄人说自己住在辛店，南定虽然算不上区，但开口就是五零一，好像和张店并列一般。
淄川和张店差不多，不用说同事说的那个年代，就是现在米饭也是难找。前年开始回淄川的次数多了点，几次是全家一起回去，一回去，儿子必定要到一家店里去吃花椒鸡。第一次去的有点晚，按照儿子习惯，吃炖鸡必然要吃米饭的，老板说米饭没有了，只有火烧。我心想，什么没有了，估计就没做过。
第二次去的早，饭店刚开张，还是要米饭，果然，这回直接说没有。于是继续吃火烧。
再后来儿子没有回去，我们吃了一盘，又用焖烧锅带了一盘子回来，儿子吃着米饭加花椒鸡，那表情才叫完美。
估计是淄川的主食品种够多了，所以作为后来者米饭不太受待见。记得几个同学刚到南京上学的时候，回来说天天吃米饭十分不适应，有一个还给我展示了他那退皮的手。
即便到现在，我依然是能吃面食绝不吃米饭，这也算最悠久的习惯了。

昨天送老舅到家后，老舅非要买上火烧给带着。看着火烧店门口招牌上的烧饼二字，不免心里有一丝失落。
在淄川长大，估计和不少人一样，根生蒂固的，在脑海里所称的烧饼，就是那种倒贴在鏊子上，锯末烧烤满是芝麻粒那面的饼。而现在周围所谓的莱芜烧饼，还有西安的白馍，在淄川统称为火烧。
火烧可以有肉火烧，菜火烧，油瓤火烧，糖火烧等等，但烧饼只有一种。
前几天曾听同事说济南也有一家烧饼店，今天和另一位同事说起去，说那个店也快关门了。因为作为主食的烧饼，在济南人心目中，总是和满大街买的所谓山东特产周村烧饼联系起来，只是作为零食吃，而趁热吃才有味道的烧饼，买回去一凉撕嚼起来都费劲，口碑销量自然上不去。
除了宣传问题，淄川烧饼发展受限的原因，还有一个就是不会变通。搭配馄饨等汤粥类作为早餐搭配，销量肯定要好。再者，淄川烧饼光以大肉多为特色，但吃起来费劲，出炉后一刀两半，既方便又好搭配购买。
回淄川吃烧饼肴货，应该算是我们爷俩回去最大的动力了。

今天计划之外回了一趟淄川，既然去了，就不能空手回来。已是傍晚，烧饼是买不着了，于是就把一个肴货店的炸肉和广东肉给收摊了，顺带买了一点炸蚂蚱尝尝。这个倒是新鲜货，我那时候只有炸豆虫，炸知了。
进了大济南，就给独自在家的儿子打电话，告诉他买炸肉了，虽然没说哪里的炸肉，但小子高兴的应承声里好像已经有了口水的声响。
回到家已经不早，儿子吃着炸肉，夸赞道：香啊！还是那个味。
算来儿子已经十三四年没有回去了，我说味道居然还记着啊。儿子答道：这个味道正宗啊。
炸肉是儿子和他两个哥哥小时候的最爱，一般都是从市场上买的，开门时看到小子手里攥着肉啃着就回来了，一个如一个的翻版。
曾经只有一次，那时候大外甥也就三岁多，他那亲爱的姥娘突然动了自己炸肉的念头，想来是想省点钱，大夏天在阳台厨房挥汗如雨地炸肉。
这时候大外甥从外面跑回来拿玩具，闻着味就过去了，一看居然有炸肉，立马抓了一根放进嘴里，刚想跑出去，突然转身对他姥娘说：姥娘！你看你热得和个鬼似的。
看着外甥狗跑着的背影，他姥娘那个气啊。
不知是不是受了刺激，还是经济条件越来越好了，反正从那之后，家里没有再自己炸过肉。

说是陪儿子熬夜，想想也挺心虚。这几天晚上在看完Kindle里钱德勒的短篇小说集后，把新买的《漫长的告别》也看完了。
在沙发上看纸质书的感觉也算久违了。Kindle虽然也有书签功能，但对临时想起的翻看查找，还是不方便，尤其是查找频繁的情况下。
至少这点纸书有优势，但许久不看纸书，原先娴熟的手指书签已经笨手笨脚，只能用纸质书签代替了。
看惯了短篇小说，再看长篇小说，感觉有些累，脑子里已经无暇自我欣赏影像，对大段的景致描述，也是强迫自己静静心别略过。这算是看的最慢的一本纸书了。
在钱德勒的短篇小说集中，有一篇《帷幕》，开头和《漫长的告别》内容是一样的，一度以为是简写版怕剧透而没有看，看完之后发现除了开头，别的并没有什么联系。《漫长的告别》应该是钱德勒根据自己之前小说的灵感，重新构思写作的。
看完结局，虽然知道那应该就是最后一页，但看后面还有几页，还是意犹未尽的地翻开，只是广告而已。出人意料，巧到好处，结尾处如果还有内容，那就不是钱德勒了。
除了《肖申克的救赎》，无论是《麦田里的守望者》还是《大教堂》，儿子对美国作家的小说似乎评价颇差。看完最近看正经的书后，这本书可以让他看一下，也看看我们现在的距离是否在一点点拉大。

儿子最近忙得很。

前段时间那没有下文的音乐剧刚结束，近一周又忙着学校里同一辩题的辩论淘汰赛。
从一辩换到四辩，准备素材，抄写材料，还把当年蒋昌建的《人性本善》的辩论赛老视频看了一遍。

而在观摩学校别的班级间的辩论比赛后，感觉压力更大了。送的晚饭，已经连续两天没有吃完了，忙完上床躺下，已是次日。

还是套句老话：学习有这个态度，还愁考不上好大学。

但套也只能在心里套。他废寝忘食，我们也得在旁边陪着，几天下来，只能盼着比赛快点结束。

昨晚睡前的赛前语音交流中，其他队友已经开始憧憬下一轮淘汰赛的对阵了。而儿子显然没有这么乐观，躺下后在我给他点眼药水的时候，像是自言自语，又像是跟我说：最好第一轮就淘汰了。

作为家长，总要抓住一切机会给孩子进行教育啊。我边点眼药水边给他上课：很多事情不是你付出努力了，就有好的结果。比如这次辩论，你准备再好，碰到一个神附体的四辩对手，也没有办法啊。但高考就不一样了，只要你努力付出，总会有收获嘀。

不知是不是那岛国的眼药水太过清爽的缘故，儿子那刻的表情，似乎是，很不屑。

伺候少爷睡下，过了困点的我躺下后反而有些睡不着了。

也罢，不听我的陈词老调，走自己的路，过和我不同的生活，未必是坏事。

古装剧除了武侠剧，同样富有戏曲元素的，还有公案剧。相对武侠剧的写意，多由公案小说改编的公案剧，似乎更侧重戏曲中的程式。
如侯宝林先生在相声里对所说，戏曲里面的念白等舞台表现手法，在生活中是滑稽甚至吓人的。但如果在公案剧中，却又增加了一种厚重的仪式感。
运用最为成功的公案剧，无疑是当年万人空巷的金超群版《包青天》。
包大人一登堂，无论是张龙赵虎，王朝马汉，还是公孙先生，开封府上下舞台剧般的站位，却也透着一股正义凛然的威严。
有了这种仪式感，包大人那仿佛非洲归来的面容，字正腔圆的念白，让观众也毫无违和感。但到了电视剧《游龙惊凤》甚至《天师钟馗》中，即便已经降低腔调的念白，听起来依然感觉有做作之感。
《包青天》热播之前，白志迪版的包公也算佳作，但偏偏正剧路子，非要加入《三侠五义》的侠客情节，顿时弄的不伦不类。再看过玉树临风的何家劲扮演的展护卫，那部国内电视剧更是低了一个档次。
内地武侠剧模仿能力差，但从孙承政版《狄仁杰断案传奇》，到“元芳你怎么看”的《神探狄仁杰》公案剧却佳作不断，这与内地演员有着深厚的戏剧戏曲功底和理解能力有一定关系。

现代武侠小说兴起，比较公认的观点，源自梁羽生的《龙虎斗京华》，而催生这部小说的，是当时一场晓东揍雷公式的门派决斗。
武侠电影跟武打电影的区别，就如武侠小说跟武斗记录一般。
中国大陆武侠影视剧起步较晚，就连早期武打电影《飞刀华》也因为有宣扬暴力，教坏小孩子之嫌而被禁。后来随着改革开放，尤其是《少林寺》的成功，大量国产武打片开始充斥各大影院，现在看来，绝大多数属于粗制滥造之作。
就这水平，还自以为是，笑话香港武侠片花拳绣腿，人物扮相程式化，华而不实。
曾看过杂志报道，当初香港古装电影，甚至是更早的孤岛时期，为了节省成本，使用了戏班的行头，而不少演员也是由戏曲行当转行而来，这也应该就是香港武侠电影人物扮相表演，带有戏曲风格的一个原因。
但生活艺术化及武戏文唱的戏曲风格，反而与武侠片，这个侠气贯穿的成人童话简直是天作之合。
即便对细服饰考究精细的胡金铨，在《笑傲江湖》锦衣卫出场场景中，依然保留了戏曲般的美感，而京剧名角刘洵扮演的带队公公的那句京剧念白宣旨，是否是在向戏曲致敬？