分类： 纹枰论道

去年底在自己公众号《旧文旧局》系列回顾了聂卫平九段对依田纪基的对局，并在文末附录了作者程晓流极具个人情绪的评论，或者叫抒发。昨天有网友在那篇文章下面评论，可能认为我是对作者不满，写道，作者“跟聂老是莫逆之交，所以才敢说这样在别人看来很冒犯的话”。其实，二人关系我自然明了，我感慨的只是谁也没有想到这是聂卫平九段的擂台赛最后一局，那个他创造神话的擂台赛。没想到，今天一早就看到了聂卫平九段去世的消息。聂卫平九段有很多尊称，如聂老，聂棋圣等，但我心中最高的称呼依然是聂卫平九段。天堂的围棋殿中，再添一神。

经过一番准备，AI观古谱的《全本本因坊丈和全集》系列正式开工了。

开工略晚的一个原因，就是有了新的AI帮手，AI观古谱增加了部分内容。

这个AI帮手，就是AI翻译。

现在AI翻译性能提升超出想象，去年这个时候为了帮朋友翻译一个日文行程表，先是求助DeepL，后又转用百度的API，才得到一个相对满意的结果。

前几天在《杂感杂谈：师兄谢幕，一生之敌登场》一文中，因为有段日文对局背景介绍向网友求助，很快就有网友给出了信雅达的翻译。随后又有网友给出了AI千问的翻译。

表示感谢地同时，我也使用豆包客户端进行了翻译测试，结果真是出乎意外，扫描图片的翻译不仅简便而且准确。

于是又找到丈和与长坂猪之助对局的背景介绍，在豆包翻译的同时用元宝进行翻译比照。

我使用豆包，主要看中了其强大的OCR性能，豆包在翻译时，还提供了思考：

我现在需要把这段日文翻译成中文，首先得逐句理解原文的意思，注意围棋相关的术语和背景。

首先看开头：“本對局の際丈和（松之助）は四段であらう。猪之助は六段格と云はれるが終生二段で、二段に進められたが受けなかった。猪之助の略傳は二五頁參照。” 这里 “本対局” 是本局，“丈和（松之助）” 是本因坊丈和，当时是四段，猪之助被说是六段的水平，但一生都是二段，虽然被允许升二段但没接受，猪之助的略传看 25 页。

然后 “猪之助・松之助二一番碁は有名であるがこの原本は濱松の山本家（山本源吉贈六段後裔）秘藏のもので編者（荒木）は先年朝山種光博士の斡旋で之を自ら筆寫することが出来た。惜しむ哉この原本は戰禍に罹つたと云ふ。” 这里 “二一番碁” 是二十一局棋，猪之助和松之助的二十一局棋很有名，这个原本是滨松山本家（山本源吉赠给六段后裔）秘藏的，编者（荒木）前年靠朝山种光博士的斡旋，自己手抄到了这个本子。可惜啊，听说这个原本在战乱中损毁了。

现在要把这些内容通顺地翻译出来，注意语气和专业术语的准确，比如 “碁” 是围棋，“段” 是段位，“秘藏” 是秘藏，“斡旋” 是斡旋，“筆寫” 是手抄，“戰禍” 是战乱，“罹つた” 是遭遇、损毁。

现在整理成通顺的中文：

本局对局时，丈和（松之助）还是四段。猪之助虽被称作具备六段实力，却一生停留在二段 —— 即便获得了升二段的资格，他也并未接受。猪之助的略传可参考第 25 页。

猪之助与松之助的 “二十一局棋” 本就很有名，而这份原本是滨松山本家（由山本源吉赠予六段后裔）的秘藏之物。编者（荒木）在前些年经朝山种光博士从中斡旋，得以亲手抄录了这份本子。只可惜，据说这份原本已在战乱中损毁了。

这段日文的中文翻译（结合围棋背景）如下：

本局对局时，丈和（松之助）尚是四段。猪之助虽被评价有六段水准，却一生都停留在二段 —— 即便获得了升二段的机会，他也没有接受。猪之助的略传可参考第 25 页。

猪之助与松之助的 “二十一局棋” 本就颇有名气，而这份原本是滨松山本家（由山本源吉赠予六段后裔）的秘藏之物。编者（荒木）在前些年经朝山种光博士从中斡旋，得以亲手抄录了这份本子。只可惜，据说这份原本已在战乱中损毁了。

豆包翻译的我已经很满意，唯一意外的是他竟然识别过程中将“三段”误为“二段”。

我又用元宝进行了翻译，大模型选择deepseek，翻译结果如下：

本对局时丈和（松之助）应为四段。猪之助虽被称为“六段格”水平，但终生停留在二段，且未接受晋升三段的提议。猪之助的生平简介可参见第25页。）

猪之助与松之助的二十一番棋局颇负盛名，本谱原件原藏于滨松山本家（为山本源吉赠予六段后裔的秘藏珍品）。编者（荒木）早年曾通过朝山种光博士的协助，亲自誊写抄录。可惜这份原始棋谱已在战火中损毁。

同样使用元宝，大模型切换为混元，翻译结果略有差异：

这场对局之时，丈和（松之助）是四段。据说猪之助被称为六段格，但终生都未能升到二段，也未能接受晋升到三段的提议。关于猪之助的生平，在第25页有记载。

猪之助与松之助的那盘对局很有名，这份原本（棋谱）由滨松的山本家（山本源吉，赠予六段后裔的珍藏品）所藏，编者（荒木）早年承蒙朝山种光博士从中斡旋，亲自抄录了下来。可惜的是，这份原本毁于战乱。

仅对于元宝而言，deepseek的翻译还是要好于腾讯自家的混元。

而三者相比，还是deepseek更胜一筹，不愧为历史性现象级的大作。

翻译讲究信雅达，日文围棋古籍翻译要求更高。比如原先看过两个版本雄藏不满算知联棋表现的翻译，一个是“算知与盲人无异”，另一个直接就是“算知是瞎子”。

现在有了AI傍身加持，AI观古谱系列做起来更有底气了。

整理完完本《本因坊丈和全集》的目次，还是略有遗憾，甚至是失落。

这遗憾主要来自完本全集的第四卷，不止是本卷中的因彻吐血局，更是因为在丈和成为名人棋所后——且不论这其间的争议甚至毁谤，其对局数量锐减，这应该也是幻庵因硕难得觅得与之争锋的机会，才会让弟子有了巨大的压力。

而丈和成为名人后的对局数量不但减少，而且对局多为让子棋，而从对局的地点看，也多属于礼节性的纪念、指导棋。

这对围棋的发展，自然是不利的。

好在名人丈和唯一的对手，是土屋秀和。这也是唯一值得欣慰。

另外一个遗憾，则带有一点强迫症因素。

旧本《本因坊丈和全集》的最后一局，是对桑园秀策的让二子，虽然是打挂未分胜负，但面对秀策自右下角的凌厉攻势，打挂似乎都是多余的。

这本是日本两大棋圣的唯一对局，也是时代交接的纪念，极具有仪式感。

偏偏完本在二大棋圣对局之后，又发现了与林元美的新对局。

一言难尽。

完本《本因坊丈和全集》的目次整理完毕，就要开始AI观古谱的相应系列了。开篇之前，先说一下自己的初步思路与计划。

首先，与之前的《黄龙士先生棋谱》等中国古谱系列不同，完本《本因坊丈和全集》我准备简化分析，只是对影响棋胜负走势的变化进行分析。这主要因为日本古谱对局与现代规则差距不大，而中国古谱中的着法因还棋头规则，以现在规则思维观之，难免有“难以理解，水平低下”的结论。对中国古谱加以细解，算是为中国古代棋手起到一定的解释作用。

其次，除了新增棋谱，我将对网上流行的原版电子棋谱参照书籍进行核对修订，完善对局信息，这样便于有心的网友制作自己排版的对局书籍。

最后，对全本中的手数较少的打挂棋，单独成文，但发布的时候附在前一对局文章，可以大大节省时间，缩短系列周期。这也是为了尽早能够在条件允许的情况下，及时开工我准备已久槐荫堂。

完本《本因坊丈和全集》的目次整理完成了。

我这样的，名局打多少遍，都像打新的一样，唯一能够根据棋局右边形状记住的，可能只有因彻吐血局了。

本局无论古今中外影响深远，AI时代前的《围棋天地》的中国棋手问答栏目中，不少年轻棋手印象深刻的棋局中，多次提到本局。

而完本《本因坊丈和全集》的前言中，同样用不小篇幅介绍了因彻吐血局，甚至专门列出了同时进行六局棋的对阵。

在《本因坊丈和全集》的第四卷中，新揭出了两局丈和与赤星因彻的对局，时间是文政十年，吐血局的八年前，丈和一胜一负。其中所负一局为二子棋份，赤星因彻段位为三段。

我这水平打谱，动脑之余，更多的是对围棋文化及历史的品味。最初看因彻吐血局，有悲壮之情。后来试着使用AI分析棋局，作为分析的第二局，当分析到丈和的三妙手，不觉感到莫名的悲凉。

招致丈和三妙手的67手扳，AI与丈和判断的是一致的：露出破绽的大缓手。

直到官子阶段的199手，右下角丈和与AI一样都不屑一顾。

如同我之前对秀策的耳赤之手的评论，因硕之所以耳赤，是因为在本已失去先手优势的秀策弈出此手后，因硕意识到自己前一手属于败着，从而心存动摇。

而丈和的三妙手，在当时局势下，可能还有更好的下法。但他被称为妙手，是因为他利用对手因彻的先手优势心理，给了对手措不及防的一系列重击，也击溃了对方的心理防线。

由此，我也对后世将本局拔高到幻庵因硕挑战丈和棋所的说法，持严重怀疑的态度。

不是对因彻不敬，但他的确不是丈和的对手。

如果换一个角度，明知棋力不足，且因彻终局前一日已经计算到败局已定，仍坚持到最后吐血倒下，并在一个月后去世，因彻是以自身生命回报师恩。

痛失爱徒的幻庵因硕老泪纵流，是悲，是悔？

今天将完本《本因坊丈和全集》的第二卷棋局信息整理完了。

前两卷共一百六十八局，整理完九十五局，一个之前熟悉的名字消失了，奥贯智策，那个一度压制丈和的同门师兄。

奥贯智策虽然被公认为本因坊门的迹目，但却并没有出战御城棋。而日本围棋古籍中对他记载很少，《本因坊丈和全集》人物介绍中文字仅限于：生于1786年。十一世本因坊元丈的弟子并立为继承人，同时也是丈和的师兄，棋艺高超。文化九年（1812）九月二十七日因病去世，年仅26岁，五段。

后世对奥贯智策评价颇高，因为他是丈和的师兄，甚至有传言如果奥贯智策不英年早逝，也许丈和就被过继到其他棋阀门下了。

《本因坊丈和全集》中收录丈和与奥贯智策的对局十四局，其中丈和执黑十三局。最后一局弈于文化九年八月十四日，也就是奥贯智策去世前一个多月，棋份为先相先。

随着奥贯智策的谢幕，另一个名字在对局目次中更为频繁地出现，那就是后来的幻庵因硕，第一次登场的时候名字还是服部立彻，那年他十五岁，丈和二十六岁。

二人无论在棋盘内外，都可称是一生之敌。

在打蜀蓉版《本因坊丈和全集》时，我对二人的棋份就十分困惑，搞不清楚二人棋份是如何变化的。

本次整理《本因坊丈和全集》，发现完本对原版的对局时间进行了核实整理，如此以来二人的棋份可能更为合理吧。

第二卷整理到总第一百零八局，第一次出现了本因坊丈和的名字。但由时间及前后对局推断，此时丈和还没有成为本因坊迹目，这个名字应该出自新发现棋谱的记载。

在棋局介绍中，有大量的日文，里面能看懂的就有安井知得、舟桥元美，还有激怒、上诉等看得懂的文字，想来是与天宝内讧事件有关。

后来看有网友回复，那段文字其实是：

这是根据宫内厅书陵部所藏的当代棋谱整理而成的新谱。棋谱上虽未记载对局日期，但福井正明九段推测，这盘棋应该是在所标注的年份进行的。《当世棋谱》是一本珍稀棋书，文化十四年时，畠中哲斋在为其所作的序言中，以“围棋的危害可不小”这样一种反语来调侃，这激怒了安井知得仙知。随后，四大家（本因坊家、安井家、井上家、林家）联名上书申诉，导致畠中哲斋被关进扬屋（江户时代拘留轻罪者的地方）。后来，在亲戚舟桥元美的多方奔走下，事情才得以平息，而这本《当世棋谱》也被禁止销售。

这是多九公在飞扬论坛曾经写过的一段公案。看来真不能望文生义。

入手《本因坊丈和全集》后，就开始准备《AI观古谱》的本系列。
但因为临近年底，工作繁杂，一时难以有精力及时间保证系列的连续性，于是决定先对照线装本，在原先收集的电子版基础上进行比对及补充整理。
待开工后，发现工作量比我想象中大，主要原因是新入手的《本因坊丈和全集》，相比旧版，修订力度非常大，无愧全本之名。
全本首先是增加了不少旧版没有收录的棋局，这部分棋局，有的出自之前没有发现的旧藏写本，如高梨旧藏写本、围棋大成写本等。
有的出自日本名家的个人收藏，如全集首局丈和受元丈三子谱，是大豪木谷实的旧藏写本。
其次，就是对旧版全集中的对局信息进行了修订，包括对局时间和地点，乃至对局结果。这对了解丈和的棋风变化也颇为重要。
可以说，我又买到宝了。
之前网络有评论说，日本重视对围棋古籍的整理，由此看，古籍的整理，并无止境。
此外，围棋古籍的的整理也不必崇外，日本古籍的保存相对完善，也得益于其本土没有遭到过大的战火，李梅的针对性火攻，相比清军与太平军在江浙一带的拉锯式绞杀，破坏力要小得多。
中国围棋古籍，无论是寄青霞馆系列，还是邓元鏸等个人整理的《黄龙士先生棋谱》，更多整理的是历史已经刻板发行的对局集，至于那些大国手们未成集的对局，只能是如灰烬弥散在历史中了。

凡事不能停，这AI观古谱系列不觉已经停顿了三个月了。除了生活、工作上的大事分心劳神，还因为在等去年点校的古籍出版，现在看来，真是遥遥无期了。本来想做日本围棋古谱系列，从道策始，继之以丈和、秀策。没想到上次买《道策全集》，被放了鸽子。于是转向《本因坊丈和全集》。被骗过后心里没底，跟卖家确认后，发了工资立马下单。书到了，发现这套四卷全集加了一个完本，与目前流行的三卷版相比，增补了不少对局，不再是从遇仙传说开始了。那家还有一套完本的秀策全集，下一步就是他了。

恭喜党毅飞！
经过昨天一下午的观战、分析，本局直播的时候已经无力同步分析，连直播进入中盘都不敢一直观看，这心情像极了当年BC卡杯党毅飞与白洪淅的决赛。
已过而立之年的党毅飞冲入一冠群是八年前的LG杯，而距离他首次打入大赛决赛也过去了十三年。这些年我一直在想，如果决赛不是在韩国举行，对手不是盘内外鬼精的白洪淅，当时状态火热的党毅飞会有更大的成就。
不过，能以31岁“高龄”在大赛夺冠，击败的还是申真谞，党毅飞值得尊敬。党毅飞如此，年轻棋手还有什么理由不努力。
另外不得不说，从半决赛对范胤开始，申真谞的状态并不好，似乎他在申工智能与经济赢棋之间踌躇。踌躇与迷失有时是一步之遥。这对围棋而言，似乎并不是好事。

爱犬观大赛：天道酬勤，烂柯杯决胜局党毅飞击败申真谞夺冠

今天有点郁闷。
前几天在孔网上看到一套《本因坊道策全集》，线装三本带函套，498元。因为是首次看到的新版，在让卖家拍了内页确认是对局全集后就下单了。
书是从菏泽发出的，所以昨天就到京了。本来还挺兴奋的，后来发现不对劲，书存放到的是顺义，而且当晚就被取走了。
联系卖家，今天对方答复说快递单填写错了，对方取走书后就不再接听电话，所以让我选择退款。
也只能如此。不过，总感觉里面有些猫腻，因为这套书以我买的价格算是淘到宝了，不排除我下单太痛快让对方感觉价格定低了，所以来了一出戏。
上周七夕，通过微信临时顶额给媳妇发了一个红包，没想到那位竟然只领心意不领红包，太阳从西边出来了。
本来心存感激，用退回来的心意买书，没想到书也没买成。
换个角度看，心意也到了。

公众号《诸神黄昏》系列已经完成了草稿部分，本来计划下一个系列是《御城棋谱》，但现在决定暂时搁置一下。
促成这个决定的，是《围棋天地》上王铭琬的一篇关于还棋头的杂文，其中写道：20世纪初期，日本棋手“挟当时相对高的棋力”，说服中国去掉还棋头规则，“建立有大局观、合理的围棋理论”。
真他妈的无耻。
岂止围棋，各个领域忽悠人都离不开所谓合理的理论。只是，有亘古不变的理论吗？
很早之前看过一篇文章，讥讽符合现代围棋理论的道策“欺世盗名”。现在看，如王铭琬在文中所写，就是“合理围棋”有削弱战斗力之嫌。
跟一下时评，这倒跟日本鬼子的侵略宣传嘴脸类似。
之前其实我就有些犹豫的，因为我也用AI分析了部分御城棋谱，最早的算砂属于能讲道理就讲道理，不讲道理就动手。道策跟道的属于能讲道理不动手。
而丈和开始的棋力出乎我的意料，真是跟与米藏二子十番棋判若两人。也许丈和意识到自己被骗了，能动手，讲什么道理！
所以，还是暂时放下《御城棋谱》的计划，如果槐荫堂不能按时出版，那就先做一个过渡系列。