曾经写过，记日子还是用阳历记好，但有一个日子，应该也是唯一的日子，是用阴历记的。
用阴历记是因为临近过年，沾了春节的光，也算是过年的预热。
在近三十年里，那是家里最为热闹的一天，无论在淄川，在济南，还是在外地，都是家里人聚集最多的一天。
即便两年没过了，但依然还能记着这个日子，虽然已经没有意义，只是徒留回忆。

世界杯预选赛中国队对日本队的比赛，0：2输球意料之中，但从场上情况看，比这个要糟糕多了。
当看到郑铮出现在左后卫的位置，感觉要完，但没有想到郑铮的表现堪称灾难，与他相比的只有首场比赛的张稀哲。
这也怨不了郑铮，以助攻与回追扬名立万的他，随着年龄增长，已经转踢中后卫。而本场比赛，出现在右后卫位置上的，同样是久疏右路战阵是张琳芃。

这四中卫战术，世上少有。
如果说对日本队的比赛，还没从首场惨败澳大利亚队恐惧中走出来的李铁，是被吓破了胆。那对日本队的第二场比赛，首次执掌帅位的李霄鹏，则是重复了李铁首场比赛的盲目乐观。
不知己不知彼，依然毫无胜算。

前几天在简书浏览的时候，看到一篇文章分析为什么影视剧中，先出场的鲁智深没有后出场的武松形象更深入人心。我在评论中，加了一句：因为先有的电视剧武松。
山东台拍摄的电视剧《武松》，如网络评论，无疑会被载入中国电视发展史，它虽不是第一部改编自古典文学作品的电视剧，但在此类作品中，它第一次引起了轰动。
整部《武松》共八集，但前期拍摄的只有醉打蒋门神、身陷都监府与血溅鸳鸯楼三集，电视剧播出后可谓是万人空巷。后来播放其余五集的时候，正赶上春节，热度甚至超过了春晚。
正是因为电视剧武松的热播，才有了后续《鲁智深》、《晁盖》等水浒人物剧集，鲍国安也是因为《宋江》而初为人知。水浒系列奠定了山东电视台国内老大地位，一直延续至今。
电视剧武松的成功，除了原著及人物的群众基础，还有就是紧紧把握住《少林寺》带来的武术热潮，前期播出的三集就是凭借武戏先声夺人。于承惠、邱方俭等武术界专业人士的加入，文武结合，让本就制作精良电视剧更上一个档次。
电视剧包揽飞天金鹰双奖，主演祝延平也获得金鹰最佳男主角。
多年后，看到祝延平在《神探狄仁杰》中的表演，只能感慨，电视剧成就演员。

早上起来看新闻，俄罗斯指责乌克兰意欲挑起边境冲突。脑子里浮现出一幅漫画：一只大灰狼，冲着一只瑟瑟发抖的兔子大喝“你威胁我！”，兔子身后是被几只戴着墨镜，叼着烟卷，衣冠楚楚的狼簇拥的老虎。
乌克兰局势持续升温，已经到了撤离外交人员的地步。俄罗斯、美国、欧盟谈判斡旋无果，谈判桌上却没有当事人一方乌克兰的影子。
这像极了八十多年前苏台德区危机，而新闻中也出现了那个时代特色的“绥靖主义”字眼。那场危机，最终以臭名昭著的“慕尼黑阴谋”而结束。但张伯伦在机场挥舞的一纸协议，并未给英国，乃至欧洲大陆带来“一代人的和平”，反倒是拉开了二次世界大战的序幕。
只是现在观来，这些粉墨登场的政客群丑，还不如当年的枭雄庸臣。

今天看新闻，山东泰山的徐新基本确定自由身转会上港。
徐新跟泰山签订的1+4的合同，自由身转会本无可非议。之所以转会闹得沸沸扬扬，一是传闻上港的孙祥，利用国家队集训帮忙的机会挖墙脚；二是传闻上港为挖徐新，给出数倍的年薪。
撇开人品、职业道德不谈，目前中国足协规定球员年薪封顶，这本就是顶薪的徐新，如何才能拿到数倍于前的年薪？
我很早之前就评论过，中国足球解决欠薪、阴阳合同最简单的方法，就是俱乐部把钱打到足协或者足球联盟的账号上，统一发放。
如果钱不到位，发不出钱，那好，按照足协的规定，俱乐部取消资格。
如果钱到位了，正常发放，税也缴了。如果还有别的途径发放，一查税就能查出来。如果查不出来，但是钱到球员名下账户也罢，现金发放也罢。
那就不归足协管了，归国家管了。

臧念宣的《弈理析疑》能够在清代出版，已经算是幸运的了。
最近几个月，因为古今中日之争，飞扬论坛里面乌烟瘴气。某人洋洋洒洒大夸日本幕府时代体制如何健全，中国清代如何黑暗落后，并断言是现代围棋体制给了范施等人棋圣的地位。
在日本江户时代，道策去世后，曾经有人出版一本自认为掌握道策流精髓的棋书，结果遭到本因坊家与幕府的打压，书被毁版，人也险遭牢狱之灾。
同是“以下犯上，不自量力”，清代至少比日本江户时代宽容。
也比现代强。

前几天从孔网买了一本浙江古籍出版社出版的《围棋文献集成》，书收到后大失所望。
之前也购买过本系列的书，当时看重的是那一本里面的寄青霞馆及续编。本次购买的是第十一册，看重的则是收录的《弈理析疑》。
前几天在飞扬网帮一位网友，也是国内有名的围棋古籍大牛，自不量力帮做了几张AI的局势分析图。那几局棋谱就是出自《弈理析疑》。
购书之前在网上查阅资料，介绍臧念宣著《弈理析疑》分两部分，前面是布局、棋势点评，侧重棋理；后半部分是当时名手的二十棋局点评，侧重实战。
但书到后发现，书中只收录了前半部分，后半部分被删掉了。
看了一下点校说明，跟我预想的一样：是对原作者的怀疑。
之前通过杂志、网络，也看过《弈理析疑》的相关文章，对书的原著臧念宣，多有质疑，负面评价为主，有的文章甚至上升到人品高度。原因一是清代重刻过程中，发现“有的评语取自国手程兰如，却未注明，不免有窃名掠美之嫌”。更重要的的是，质疑原作者臧念宣不过是一个二手，也就是被国手让二子水平，居然有与棋圣范西屏对子并取胜的对局收录。
人若被一旦评论上升到诚信人品，基本就算是社死了，古今中外概同。
但古人评论归评论，出口恶气也就罢了，但还是收录了存疑的棋谱，也算是彰其恶行。
但现在整理古籍，仅仅根据前人评价，任意雌黄斧凿，岂是学者编人所为！
中国古籍文化凋零，由此可窥一斑。

公众号文章

AI观古谱：《血泪篇》胜负初判

下午儿子玩电脑的时候，忽然想起了什么事，略带兴奋地告诉我：学校里每个月给他们发60块钱。
我告诉他，我们上大学的时候也发。那时候叫餐费补助。但忘了是25块多，还是27块多。
每个月发放补助的时候，宿舍楼层里面最为热闹。四年里有3年是发放菜票的，最后一年改为使用打孔卡饭卡，反而少了一大乐趣。
不过我们那时候，这个钱可要比现在值钱多了。如果要改善伙食，到学校西边那条街上吃饭，一碗砂锅馄饨才一块钱，或者一张最大额的菜票。
因为到学校里面去买菜票，有时间规定不说，最低金额是50元。口袋里银两不多的我们，也就跑到那条街上，从摊主那里购买随意金额的菜票，慢慢的，财院菜票也就变成硬通货。
如果把餐费补助折算到现在，3块钱能买到什么？
真是幸福的年代。

这几天在简书上浏览水浒系列文章，写到武松很讲礼数，从阳谷见到嫂子，到后期在都监府。
这个之前在读水浒的时候真没有注意过。因为武松在柴进处出场时，就是因为不识礼数而遭到怠慢。而到了景阳冈，要是识礼数，估计也不会上冈打虎了。
想来武松礼数并非从宋江那里学到的，而是从小在兄长武大言传身教下学得的。兄弟重逢后，有过教训，心怀愧疚的武松，在兄长面前更加注重，一是兄长放心，再者也为兄长长脸。
而武大一句：我的兄弟不是这等人，从来老实。
是信任，也是自信。