分类： 纹枰论道

春节期间韩国棋院针对LG决赛闹剧，通过紧急会议公布了修改“死子”规则的决议。
不过这次修改，只是取消了原先两次警告后判负的规则，死子不放入棋盖中依然要被罚两目，也就是决定权依然掌握在裁判手中，等于否决了中国围棋协会的诉求，甚至可以说是再次顽固坚持第三局的结果。
等于修改了个P。
不过新闻中一个有趣的细节，就是会议扯皮中，最后让赵惠连火线加入，才有了最后的结果。
有意思的是，赵惠连一直是韩国棋院眼中的“搅屎棍”，当年韩国棋院本想让围棋博彩合法化，最后就是被赵惠连和赵汉乘给搅黄了的。
由此看，韩国棋院可能是想找个背锅的。

本次LG杯闹剧中，除了当事人卞相壹，遭受攻击最多的是俞斌。
跟我一样因中日擂台赛开始喜欢围棋的一代，想来应该不会对俞斌恶语相向的。
当时我看直播过程中，主播杨楷文就曾解释道，中方的意见需要通过翻译给韩方，这个过程中包括情绪等肯定有偏差。
从直播中看，俞斌那句“没有办法”显然是跟柯洁说的，而且针对的是裁判的无理干涉，无奈地安抚。
我对俞斌的唯一不满，是他在第二局后接受央视采访的讲话中，反复强调韩国改变规则中方知晓，并事先对棋手进行了教育。
这就显然是一种冠冕堂皇地甩锅。
今天看新闻，有韩国记者采访比赛裁判的视频，以及卞相壹的文字。无论是视频还是文字，韩国记者的提问并没有任何倾向性和引导性，堪称专业。
所以联想到央视体育记者以往不靠谱的采访历史，我怀疑俞斌那只有回答而没有提问的采访，是被下套了。
看来张大拿对国内大学媒体专业的轻视，是有道理的。

今天，柯洁在LG杯决赛第三局因裁判侵扰棋局选择退赛后，孔杰在相关微博下发表评论，并@了柯洁的微博账户。

原先因诸多原因，我并未怎么关注柯洁的微博账户，这也是第一次注意到柯洁的账户名是棋士柯洁。

前天在公众号发文，有网友回复说：卞相壹这个变相一还举手要求裁判判别人输，连脸都丢尽了，彻底丧失了棋士风不配当棋士。

我当时就回复道：他知道士字怎么写吗？

现在以围棋为职业者，能称得上棋手的已属上品，又有多少只是个下棋的而已。

而今天柯洁是配得上棋士二字的。

如古文《唐雎见秦王》所言，士可以不是圣人，不是完人，但必定有信念，有骨气，敢做敢为。

柯洁今天的行为，是以围棋之本性，不屈于外部侵扰围棋之势力，可谓如以士之怒对抗天子之怒。

壮哉！

今天第一次在抖音看直播，没想到看了一出闹剧。
网络上多是对韩国围棋规则的斥骂声，同样被骂的还有中国围棋协会那句：规则就是规则。
就别糟践围棋规则了。
我还是坚持我的观点，现在的对围棋规则的讨论，其实基本都是混淆了围棋规则和围棋竞技规则。
以本局为例，柯洁提掉无气的黑子，是围棋规则；提子后没有放到棋盒中被罚二目，则是竞技规则。
围棋竞技规则是为了分出胜负，而不应是决定胜负，更不应成为棋手取胜的捷径，甚至是手段。
可以说，现在之围棋，是失之围棋。
而很多棋手，最多就是个下棋的。

这周开始做《AI观古谱》的秀甫、秀荣十番棋系列。
周末效率高，今天完成了4篇。当然也是因为其中一篇尤为省心，一个变化图都没有。
十番棋第七局同第四局一样，在国内版《本因坊秀荣全集》中，没有记载对局地点，甚至连对局时间也只是省略到五月。
而本局秀荣的表现可用完美来概括。如果以与AI胜率符合度衡量，只看本局秀荣真是无愧“名人中名人”。
使用AI分析棋局，尤其是古谱，绝非吹毛求疵，更非为了关公战秦琼一般争个排位高下，无论古今、中外，还是个人。
因为围棋，尤其是竞技围棋，是人之围棋，纹枰对坐，落子之人带着棋手的性情与情绪，这与AI冷冰冰的胜率计算不可相提并论。
但本局的胜率曲线实在是诡异，一条直线下来，甚至无法用对局双方熟调输出来解释。作为方圆社领袖，秀甫本局这种毫无斗志的按部就班输棋，实在令人难以理解。
也许，现存的秀甫、秀荣十番棋的棋谱，并非对局的真实记录。只是后来编纂成册是，才凑以成数。
甚至，如《黄龙士先生围棋谱》中部分对局，是伪造的。
这应该是古籍的无奈，中外概同。

本想在今年参与点校的中国围棋古籍出版后，在出版物内容基础上进行古谱系列整理，但时间又过去了两个月，依然没有下文，所以写了一些《AI观大赛》文章练手加打发时间。

同时，古谱在做的就是《古谱最后的十番棋》专辑。

十番棋，并不是两个棋手下十局棋那么简单，那样的十局棋在中日古代比比皆是。作为新旧时代分水岭标志性人物的本因坊秀哉，就同换了几次名字的石井千治下了五次十番棋。

能称得上十番棋的，需要如吴清源通过切身体会所写：

事实上并没有比擂争十番棋更令人惊心动魄的事。为了见证“日本第一人”的产生，世人的目光当然全都集中于擂争峰顶的二人。这二人赌上生活、赌上名誉、赌上性命，而观战者也捏了一把汗，为那一步步棋欢呼雀跃，抑或顿足叹息。

日本围棋在明治维新后一度深陷低谷，从本因坊家负气出走的秀甫，带着林家的秀荣，说好听的是“游离”关西，实际就是在关西流浪，靠着赌棋坑蒙拐骗糊口。

后来秀甫成立方圆社，是复兴，甚至是拯救日本围棋首功之臣。

而秀荣在从林家复归本因坊门后，苦苦经营延续家元制度的坊门。

二人在明治年间（1884~1886年）的十番棋，虽不能撼动秀甫的日本第一人地位，且因为二人师承关系和割舍不清的感情，少了以往十番棋的残酷，却也是那个时代围棋最顶尖棋手间，同时也是新旧势力间的对抗。

无论是二人当时地位，还是身后评价来看，本次十番棋堪称古谱最后的十番棋。

不怕贼偷就怕贼惦记，有了整理日本围棋古谱的念头，便又惦记上降价的《御城棋谱》，每天开始例行浏览孔网比价。
上次彻底放弃购买念头，除了价格，还有一个重要原因，就是飞扬网已经有位大神翻译了《御城棋谱》，并提供了棋谱文字的word文档，以及棋谱的相机拍摄图片。
真真的大神。
努力一下，我想我也可以把前段时间点校的24卷本古籍，出一个自排版本。

日本围棋古谱两大抗鼎之作，一是18卷《日本围棋大系》，二是《御城棋谱》，10卷。
前者如史书列传，我已经当时抄低价买了，不过只是躺在书橱里待阅读；后者则如通鉴为编年谱集，我一直惦记还不舍得下手。
如果做AI观古谱的日本系列，最合适的还是《御城棋谱》，因为他是日本各时代顶尖棋手的对局集，虽然也有“假棋联赛”的黑暗期，但能更好勾勒出日本古代围棋的发展脉络。
今天到孔网浏览一下，现在书籍整体价格都在下降，《御城棋谱》已经到了1400包邮的价位，虽然距离我100一本的心理价位尚有差距，但相比比上次差点咬牙买下的价格，已经降了小三百块钱。
也许，又要开始咬牙了。

我之前整理围棋古籍，基本以中国明清时代为主，日本古籍涉及较少。
这倒不是怕被扣上崇洋媚外的帽子，主要是日本古籍被日本人整理的很完善了，无论是棋手个人全集，还是诸如《御城棋谱》、《明治棋谱》这样按照年份编撰的专辑。
此外还有一个原因，就是日本围棋的发展基本都是连续的，而且从算砂到秀哉，各个时代都有旗帜型的棋手，所以我本以为日本围棋也是水平随着时代进步的。
但前段时间，在上传点校古籍资料后，整理了一部分日本大正年间日本棋手的对局，发现我原先的认知是错误的。
日本旧时代围棋，跟中国明清围棋一样，决定水平高低的，是天才棋手。
如此一来，可以心安理得地整理日本古谱了。

虽然文字在翻译过程中，原文的会偏离，甚至误解。但如果是真情实感，那语言间也是相通的，如人性一般。

AI观古谱：新锐对决，小岸壮二憾负濑越宪作