本来我看《海伯利安》后两本，最为期待的是前两本中学者索尔父女的结局，但很失望，女儿瑞秋倒是出现了，但只是打酱油的而已。
也许作者在前两本中已经耗干了自己倾注在他们身上的心血和笔墨 已经无以为继了。
在朝圣者讲述的故事中，学者索尔的故事的情节虽然离奇，但似乎却又是最为平淡的。没有牺牲，没有背叛，没有杀戮，没有跨越人类与机器的爱情，只有最为常见的父母之情，无论是抚育孩子成长的喜悦之情，还是陪伴女儿逆生长重演曾成长而走向另一种死亡之路的无奈之情。故事情节时间跨度大，人物情感丰富思绪跌宕，但小说中的描写却毫无后两本的那种拖沓与煽情，平缓而真切，似乎就像一位老友在旁边娓娓道来一般，我们为之落泪却无法安抚。
国外的小说中很多都涉及到宗教，也就影响到阅读的理解，这也许是国内外文化的差异。索尔应该未来的犹太人，他一直研究，纠结，甚至是愤怒的是关于宗教献祭的问题。他无法像圣经里面的亚伯拉罕那样，向伯劳献祭自己的女儿，哪怕这也许是拯救自己女儿唯一的办法。
索尔最后还是选择了献祭，不知道“亚伯拉罕的献祭其实也是对上帝的试探”是索尔作为学者的顿悟还是作为父亲无奈的自我安慰。
以我的浅薄理解，如同约伯，他们信仰的还是自己的内心。