国庆节后集中买了半年的围棋天地，现在杂志早已经不再用来打谱，只是翻翻了解一下当下的动态而已。
昨天看到第十六期，里面有陈祖源的一篇关于围棋假生的文章。
本来我这个爱好者水平的，对围棋规则专家陈祖源的文章，向来是避之不及的。估计因为是一知半解，看他的文章，不管是论点还是论据都头晕，简直有自虐之嫌。
但看了这篇文章，虽然依然头大，但还清醒，感觉陈先生的论据有些自说自话强说理。
文章的起因是此前韩国国内赛事中，出现了三劫循环无胜负。陈先生认为按照中国和日本规则，黑棋是假生，白棋应该获胜。
同时提到，韩国规则本来也有假生为死棋，但08年改掉了。陈先生认为韩国人无论从棋理还是传统都说不过去，似乎是为了不同而不同。
传统与棋理是陈祖源围棋规则理论的两大基石。这次韩国人居然跟落后的日本规则都不同，肯定是错上加错。
而我感觉，韩国人绝非为了不同而不同，而是注重规则简化，由棋手实战解决。
陈先生指出中国假生规则，是因为与打劫表述“禁止全局同形”。但问题在于，中国规则虽然禁“全局同形”，但又认可除假生外的三劫循环，公平何在？
而陈先生正好是认为假生破坏公平。明明打劫，非要放到终局才动手，而对等的循环劫是立即就打的。
但打劫是棋手的权力，要不要打劫，什么时候打劫，不是由规则决定。在局部不对等情况下打劫，是因为全局有足以平衡局势之处。
陈先生给假生的更大的帽子是破坏棋理：用循环劫赖皮劫破坏单眼不活的棋理。
假生就更冤枉了，其他三劫循环不也是利用打劫，保持自己两眼的活棋状态，怎么到了自己这里就成了破坏棋理了？
陈祖源与应昌期都强调“争”与“搅”，保证围棋的公平。但如果为了避免因循环劫而造成比赛的无胜负，那只是竞技围棋的规则而已，与围棋棋理无关。
将竞技比赛的争议交由选手解决，这才是真正的公平。