晚上无聊之中换台看到戏曲频道正在演出晋剧《傅山进京》，虽然也喜欢戏曲，但也很久没有长时间看了，但看了一会，就一个感觉：耐看。所以便一直看了下去。
傅山就是我初中时候看的《七剑下天山》中的高手傅青主。戏曲中虽然有所戏剧化，但他自然也不是什么剑客高手，为了不剃发，他出家为了道人，面对康熙他是不卑不亢，不去见驾接受所谓的恩宠。皇帝给了一个高官，其实就是一个软刀子，老头子要是谢恩，那就是屈服了，就成了汉臣满奴才，不见驾就是死路一条。
但傅山即使不能成为好汉，但至少是硬骨头。戏中他自言不是为了明朝，是为了士人之气节。虽有拔高，但却反应了当时少数士人的心态。这也是描写清初时代的作品中很少见的。我对二月河的作品，喜欢的是雍正王朝，不喜欢甚至厌恶的是康熙大帝，因为那就是一篇奴才文学，里面的一个个汉臣，无一不是对大清忠心耿耿，尤其是那个江山一统万年青更是令人作呕，那发生在雍正朝或者乾隆尚可以原谅，但在那个大屠杀血迹未干，民族仇恨怒火未息的朝代，那些所谓良臣不过是奴才而已。
一直认为中国走向衰败，如剧中傅山所言“明朝亡于奴非亡于满”，朱元璋开始的辱压文人，已经打击了中国人的骨气，在春秋战国，是没有哪个国君会诛杀方孝孺的，但大明皇帝诛了他十族。到了清朝入关，更是把那些有骨气的士人、有勇气的豪杰诛杀的几乎殆尽，从那时起，中华民族的魂就已经几乎断绝了。冲冠一怒的吴三桂固然是汉奸，但那位写下美句的文人呢？据说也好不了哪去。
主子统治江山，奴才伺候主子，中国所以才一步步走向衰弱。但可悲的是奴才文学成了歌颂民族一统，岳飞也不堪民族英雄的称号了，说透了就是要人识时务罢了。
所以今天看到《傅山进京》，的确眼前一亮。