早晨看山东教育台的记录*探索频道的敦刻尔克大撤退，英国人民驾着小船冒着炮火，渡过英吉利海峡营救敦刻尔克海滩上的33万多人的英军部队。
33万。33万子弟兵。
没有再查询英国那时候有多少人口，但那33万里面可能就有自己的亲人，有自己亲人的朋友，有朋友的亲人。固然有爱国主义和人文主义，但这种子弟兵亲情，也可以激励英国人民驾着小船冒着生命危险去营救那危险中的子弟兵。
汶川地震后的几天，我不知道是不是如新闻中所说的那样是武警部队先进入灾区，但温总理在电话里斥责军队强调困难的镜头无疑是真实的。在全国动员的情况下，军队的救灾作用是主要的，但灾难初降时，每个人可能都在等待，等待命令，主动性有多少？从那个电话可见一斑。
如果那山的后面有自己的亲人，有自己的朋友，那个电话也许根本就不会存在了，战士爬也爬进去了，这就是以当地人为主的武警战士首先进入的动力吧，就像新闻里一个战士说的：救一个是一个吧。
也许那里面就有自己的亲人。
中国的部队编制和驻扎早已过时，与其异地招兵异地驻扎，为什么不实行更为血肉相连的子弟兵制度？警察可以，为什么军队就不可以？
下班后天气已经很闷热，走到大观园买了肯德基等车的时候已经开始滴下雨点，刚挤上101电车，瓢泼大雨从天而降。
雨非常大，大的让人想起了去年的718。
看着这么大的雨，车上的人们在用手机和家人、朋友联系，询问着对方的情况和对方那里的天气如何。下车的人很犹豫，不敢轻易离开这个似乎安全的场所。
这应该是718灾难给大家带来的心理阴影，但同时也给我们留下来应对灾难的经验，虽然付出的代价惨重了一些。同样的大雨，在福州每年要下几次，但很少带来济南这么大的灾难，因为人们已经在应对灾难中积累了经验。
生于忧患，善败者不亡。
晚上无聊之中换台看到戏曲频道正在演出晋剧《傅山进京》，虽然也喜欢戏曲，但也很久没有长时间看了，但看了一会，就一个感觉：耐看。所以便一直看了下去。
傅山就是我初中时候看的《七剑下天山》中的高手傅青主。戏曲中虽然有所戏剧化，但他自然也不是什么剑客高手，为了不剃发，他出家为了道人，面对康熙他是不卑不亢，不去见驾接受所谓的恩宠。皇帝给了一个高官，其实就是一个软刀子，老头子要是谢恩，那就是屈服了，就成了汉臣满奴才，不见驾就是死路一条。
但傅山即使不能成为好汉，但至少是硬骨头。戏中他自言不是为了明朝，是为了士人之气节。虽有拔高，但却反应了当时少数士人的心态。这也是描写清初时代的作品中很少见的。我对二月河的作品，喜欢的是雍正王朝，不喜欢甚至厌恶的是康熙大帝，因为那就是一篇奴才文学，里面的一个个汉臣，无一不是对大清忠心耿耿，尤其是那个江山一统万年青更是令人作呕，那发生在雍正朝或者乾隆尚可以原谅，但在那个大屠杀血迹未干，民族仇恨怒火未息的朝代，那些所谓良臣不过是奴才而已。
一直认为中国走向衰败，如剧中傅山所言“明朝亡于奴非亡于满”，朱元璋开始的辱压文人，已经打击了中国人的骨气，在春秋战国，是没有哪个国君会诛杀方孝孺的，但大明皇帝诛了他十族。到了清朝入关，更是把那些有骨气的士人、有勇气的豪杰诛杀的几乎殆尽，从那时起，中华民族的魂就已经几乎断绝了。冲冠一怒的吴三桂固然是汉奸，但那位写下美句的文人呢？据说也好不了哪去。
主子统治江山，奴才伺候主子，中国所以才一步步走向衰弱。但可悲的是奴才文学成了歌颂民族一统，岳飞也不堪民族英雄的称号了，说透了就是要人识时务罢了。
所以今天看到《傅山进京》，的确眼前一亮。
时间真快，春节过完了，四年一次的29日也要过去。
三月还是充满期待的。悬了4个月的改革估计在3月份会有一个了断，等了快两年的龙芯盒子估计也要上市了。
一年之计在于春，期待三月，期待春天。
11月11日，最近称为光棍节了，7年前就在那个还未成名的光棍节里我告别了光棍生涯。
7年之痒，算是平安渡过了，为了庆祝一下，中午和老婆出去吃了一顿大餐，两人身旁已经多了一个能吃能睡的宝贝儿子。回到家里又拿出尘封已久的结婚光碟，由于时间久远，DVD机已经读不出来，还好有计算机可以让我们一起回忆。7年时光，不长也不短，看看那时候，zcs原来也穿运动服，whl也并不是那么胖，一个个熟悉的同事朋友那时是那么年轻。
97年工作一年后，年底在熟悉了身边同事和环境后，经历了第一次工作整合，步入一个算是全新的环境，在鲁能大厦的4楼等待再分配的时候，有一丝期待，一丝无奈，甚至一丝感伤。10年之后，在同一个季节，又遇到了一次整合，但更多的是麻木和无奈。